ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008

^ ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ

Проект улучшения нравственного состояния общества в работе Э. Фромма «Революция надежды».

По книжке: Фромм, Э. Революция надежды / Э. Фромм.   М., 2006.


ЛИТЕРАТУРА

Фромм, Э. Революция надежды / Э. Фромм.   М., 2006.

Иванов, В.Г. Этика / В ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.Г. Иванов.   СПб., 2006

Золотухина-Аболина, Е.В. Современная этика: учебное пособие / Е.В. Золотухина-Аболина.   2-е изд.   М.   Ростов-на-Дону, 2003.

Генон, Р. Кризис современного мира / Р. Генон.   М., 1991.

Давидович, В.Е ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008. В зеркале философии / В.Е. Давидович.   Ростов-на-Дону, 1997.

Назаретян, А.П. Злость, мораль и кризисы в развитии мировой культуры / А.П. Назаретян.   М., 1996.

Радьяр, Д. Планетаризация сознания / Д. Радьяр ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.   М., 1995.

^ ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ Исследования МОДУЛЯ 3


1-ый УРОВЕНЬ Трудности

1. Терминологический диктант. Дайте определения последующих определений: прикладная этика, космополитизм, коэволюция, коммуникативный барьер.


2. Дайте аргументированный ответ на вопрос. Для чего писать хорошо, аккуратненько, разборчиво, если и без этого ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 можно осознать написанное?


3. Назовите более 3-х тем каждого раздела прикладной этики. К примеру, этика гражданственности рассматривает такие темы, как принцип гражданственности, патриотизм, авторитаризм морального мышления.


^ 2-ой УРОВЕНЬ Трудности

1. Дайте развернутый ответ на ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 вопросы. Как соотносятся меж собой понятия «интернационализм», «космополитизм», «национализм»? Какое отношение они имеют к патриотизму?


29. «Неэтично растрачивать млрд баксов на исследование и освоение космоса, когда миллионы людей на Земле погибают от голода». Согласны ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 ли вы с этим утверждением? Какие резоны «за» и «против» галлактических программ вы сможете привести?


3. Прокомментируйте выражение Вольтера. «Кто умеет обладать собой, тот может повелевать людьми». Могут ли эти ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 слова стать принципом этики делового общения?


^ 3-ий УРОВЕНЬ Трудности

1. Дайте развернутый аргументированный ответ на вопрос. Почему так плохо работают высоконравственные законы интернационального гуманитарного права, ограничивающие беспощадности войны?


2. Дайте развернутый аргументированный ответ на вопрос. Как ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 биться с терроризмом, не переступая при всем этом границ гуманистической этики?


310. Прокомментируйте слова академика В. Легасова, члена комиссии по расследованию обстоятельств чернобыльской катастрофы, произнесенные им незадолго до катастрофической смерти. «Чернобыль взорвался от того, что ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 сегодняшние «гении техники» стояли не на плечах Толстого и Достоевского, а на плечах таких же «технарей», как и они сами».

^ ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ Исследования КУРСА

ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ

1. Предмет, структура, типы этических ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 учений. Роль этики в жизни общества.

2. Сущность и функции морали.

3. Структура морали. Элементами морального сознания.

4. Периодизация истории этики. Этика Старого мира.

5. Этика античности.

6. Этика Средневековья.

7. Этика эры Возрождения.

8. Этика Нового времени.

9. Основные направления ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 этики ХХ века.

10. Религия: определение, функции, связь с нравственной жизнью человека и общества.

11. Нравственные базы буддизма

12. Декалог Моисея, его нравственное значение.

13. Христианская этика

14. Своеобразие этики ислама.

15. Добро и Зло. Диалектика добра и зла. Неувязка борьбы ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 Добра со Злом. Этика ненасилия.

16. Понятие о смысле жизни, его необходимость для человека.

17. Понятие о счастье, условия счастья.

18. Свобода и ответственность. Неувязка морального выбора. Моральная оценка.

19. Понятие о честности. Правда как высшая ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 ценность. Вред и полезность самообмана. Неувязка доверия.

20. Понятие о полезности. Полезность, фуррор, эффективность. Относительная нравственная ценность полезности. Принцип полезности в предпринимательской деятельности.

21. Долг. Противоречие подабающего и сущего. Долг и обязанность. Виды долга ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.

22. Понятие о совести. Виды совести. Бессовестность. Функции совести.

23. Стыд. Вина, прощение и раскаяние.

24. Прикладная этика: предмет и особенности, структура, «открытые» трудности.

25. Понятие о любви в этике.

26. Дружба как нравственная ценность.

27. Этика гражданственности. Политическая ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 этика и политическая культура. Патриотизм.

28. Нравственные нюансы межличностного общения.

29. Профессионально-моральный вид инженера. Техноэтика.

30. Принципы этики деловых отношений.

31. Предмет, правила, принципы экологической этики.

32. Нравственные задачи современности и пути их ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 решения.

СЛОВАРЬ


По книжкам:

1. Словарь по этике / И.С. Кон [и др. ]; под ред. И.С. Кона.   М., 1981.

2. Краткий словарь терминов / Т.В. Мишаткина // Т.В. Мишаткина. Этика: практикум.   Минск, 2003.   С. 298   300.

3. . Этика: Энциклопедический ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 словарь. М.: Гардарики, 2001.

Авторитаризм (от латинского autoritas   власть, приказание). Моральный принцип: высшим либо даже единственным обоснованием нравственных требований является указание на знатное лицо, от которого это требование исходит (Бог, предки, вождь, начальник).

Адюльтер   брачная неверность ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, измена.

Альтруизм (от латинского alter   другой). Моральный принцип: угнетение собственного эгоизма, бескорыстное служение ближнему, готовность пожертвовать своими интересами в пользу интересов другого.

Аморализм (от греческого а   отрицательная частичка и латинского moralis ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008   нравственный). Моральный принцип: отрицание общечеловеческих норм морали. Провозглашение безнравственности легитимным методом поведения личности.

Аскетизм (от греческого asceo   упражняться). Моральный принцип: самоотречение, отказ от мирских благ и удовольствий, угнетение чувственных стремлений ради нравственного ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 совершенствования.

^ Антропогенное воздействие на природу   прямое осознанное либо косвенное и неосознанное воздействие людской деятельности, вызывающее изменение природной среды, естественных ландшафтов.

Антропоцентризм (от греческого antropos   человек). Ориентация на человека как высшую ценность мироздания.

Антиномия ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008   противоречие, оба компонента которого по отдельности верны. Пример антиномии в морали: моральное сознание рационально   моральное сознание чувственно.


^ Благо   общее понятие, обозначающее положительную ценность предметов и явлений.

Бытовое общение   общение ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, связанное с ежедневной жизнью, с обиходом.

Биоцентризм (от греческого вios   жизнь). Установка миропонимания, согласно которой жизнь признается высшей ценностью.


Вина   состояние человека, обусловленное нарушением им долга, обязательств, накладываемых законом либо соглашением (договоренностью ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008). Возможность виновности обоснована свободой выбора.

Волюнтаризм (от латинского voluntas   воля). Личный принцип осознания нравственной деятельности, основанный на свободе от каких-то норм и законов, где субъект совершает моральный выбор по собственному усмотрению.

^ Воспитание экологическое ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008   воздействие на сознание людей с целью выработки соц, психических и этических установок бережного дела к природным и соц благам.

^ Выбор моральный   свободный акт духовной деятельности человека, выражающийся в предпочтении одной из ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 полосы поведения, но непременно сориентированный на добро либо меньшее зло.


Гедонизм (от греческого hedone   удовольствие). Метод обоснования морали и истолкования ее природы и целей. Общая цель моральных требований   получение удовольствия и избегание мучения ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.

Гуманизм (от латинского humanus   гуманный). Принцип миропонимания, в базе которого лежит убеждение в безграничности способностей человека и его возможности к совершенствованию, требование свободы и защиты плюсы личности, мысль о праве человека ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 на счастье и о том, что ублажение его потребностей должно быть конечной целью общества.


^ Деловое общение   общение, относящееся к публичной, служебной деятельности, к работе.

Деонтология (от греческого deon   подабающее и logos   учение; наука ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 о должном). Раздел этики, в каком рассматриваются препядствия долга и вообщем подабающего (всего того, что выражает требования нравственности в форме предписаний).

Детерминизм, причинность (от латинского determinare   определять). Принцип зания, согласно которому все ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 процессы и явления в природе, обществе и сознании людей причинно обоснованы.

^ Добро   базовое понятие этики, обозначающее нравственно-положительное значение чего- либо кого-то.

Добродетель   этическое понятие, характеризующее то либо другое положительное ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 нравственное качество личности, связанное с ее ориентацией на добро.

Долг   высочайшая нравственная обязанность, механизм самоконтроля личности, выраженный в свободном добровольческом, а главное, осознанном руководстве собственной воли задачкам заслуги моральных ценностей. Выполняя долг ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, человек следует по пути добродетели, делает добро людям и не допускает грешных поступков.

^ Дружба   форма межличностных отношений, основанная на общности интересов и обоюдной привязанности.


Зло   категория этики, которая противопоставляется добру и в обобщенной форме ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 выражает представление обо всем нравственно-отрицательном.


^ Эталон нравственный (от греческого idea   вид, образ, представление). Понятие морали, обозначающее некоторую конечную цель, к которой ориентировано нравственное развитие населения земли или образ нравственно совершенной ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 личности, воплотившей внутри себя все более высочайшие моральные свойства.

Императивность (от латинского imperativus   повелительный). Понятие, фиксирующее повелительный, предписывающий нрав нравственных требований.

Иррационализм (от латинского i   отрицательная частичка и rationalis   разумный). Отрицание ведущей роли ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 разума в решении нравственных заморочек. Логическому мышлению в этике иррационалисты противопоставляют волю, безотчетные рвения человека.


^ Кодекс моральный (от латинского сodex   свод законов, книжка)   это свод нравственных норм, предписываемых к ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 выполнению. Имеет создателя.

Коммуникативные барьеры   психические препятствия на пути передачи и принятия инфы меж партнерами по общению.

^ Культура общения   система норм, принципов и правил общения, также технологии их выполнения, выработанные человечьим обществом с целью ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 оптимизации коммуникативного взаимодействия.


Мораль (от латинского moralis   нравственный; mores   характеры). Объект исследования этики. Форма публичного сознания, выполняющая функцию регулирования поведения человека. Синоним   нравственность.


Насилие   применение определенной социальной группой разных форм принуждения в ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 отношении других групп с целью приобретения либо сохранения экономического и политического господства, завоевания тех либо других приемуществ.

^ Норма моральная (от латинского norma   правило, эталон). Простая форма нравственных требований, выступающих в качестве ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 эталона и примера поведения.

Нравы   нравственные дела меж людьми, имеющиеся в рамках той либо другой социальной общности. Фиксируют определенную степень проявления добра и зла в поведении человека и отражают уровень нравственного сознания общества.


Обычай ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008   исторически сложившийся в рамках отдельного общества метод регуляции людского поведения, воспроизводящий формы поведения людей в определенных ситуациях: быт, семья, общественно-политическая деятельность, религиозная деятельность и т.д.

Обязанности   это ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 деяния, целевые долгом и налагаемые на человека обществом.

Обязательство   форма долженствования, принимаемая лицом, вступающим в особые, часто документально фиксируемые дела с другими лицами, организациями либо учреждениями.

Ответственность   способность личности без помощи других управлять собственной деятельностью ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, отвечать за свои поступки. Степень моральной ответственности находится в зависимости от соц способностей человека в определенных критериях.

^ Оценка моральная   одобрение либо осуждение разных явлений социальной реальности, производимое исходя из убеждений ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 соответствия их общим беспристрастным требованиям нравственности.


^ Партнерский стиль общения   высочайшая степень сотрудничества в выработке общей позиции по обсуждаемому вопросу.

Поступок   нравственное деяние, категория этики, содержит в себе последующие элементы: осознанный мотив, стимул, выбор цели ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 и средств, действие, итог и оценка с учетом последствий с позиции сущего и подабающего.

Прагматизм (от греческого pragma   действие). Учение, определяющее истинность моральной теории ее «работоспособностью», «целесообразностью», «практическим результатом ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008».

^ Прикладная этика   совокупа принципов, норм и правил, выполняющих практическую функцию научения людей подабающему поведению в определенных ситуациях и в определенных сферах их жизнедеятельности.

^ Принципы моральные (от латинского рrincipium   основание, первоначало). Форма нравственного сознания, в ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 какой моральные требования выражаются более обобщенно. Дают человеку общее направление деятельности и обычно служат основанием для более личных норм поведения.

Профессионализм (от латинского profiteer   объявляю своим делом). Совокупа познаний, способностей поведения и действий ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, свидетельствующих о проф подготовке, выучке и пригодности субъекта.

^ Проф мораль   это конкретизация общих нравственных принципов применительно к определенному виду проф деятельности, объектом труда которых является личность либо социальные группы.

^ Проф этика   система ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 моральных норм проф деятельности, либо кодексов, определяющих отношение человека к собственной трудовой деятельности, к людям, с которыми он сотрудничает, к обществу в целом.

^ Проф кодекс   это свод правил, следование которым ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 является условием членства в данном проф обществе.

Прощение   отказ от возмездия за обиду и нанесенный вред.


^ Религиозная мораль   система нравственных представлений, норм и заповедей, обосновываемая религиозными средствами. Плотно сплетена с вероучением, догматикой и опирающаяся ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 на веру в Бога.

Релятивизм (от латинского relativus   относительный). Множественность, относительность моральных позиций.


^ Свобода нравственная   высшая моральная ценность, категория этики, обозначающая возможность и способность человека без помощи других, без принуждения, лишь ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 на базе свободы воли совершать деяния, руководствуясь при всем этом моральными принципами, и нести ответственность за свои поступки.

^ Ситуативная этика   практические советы применительно к определенным ситуациям и сферам людской жизнедеятельности.

Скепсис ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 (от греческого skeptikos   разглядывающий, расследующий). Колебание в достоверности моральных истин.

Совесть   этическая категория, характеризующая способность личности производить моральную ответственности за свое поведение, за содеянное либо еще предполагаемое действие, перед другими людьми и впереди себя ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.

Справедливость   высшая моральная ценность, верная мера воздаяния личности за совершенные деяния.

Стоицизм   1. Античное философское учение. 2. Стойкое перенесение актуальных испытаний.

^ Стыд   это понимание человеком собственного несоответствия принятым в обществе нормам ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 и правилам.


Техносфера (от греческого téchne   искусство, мастерство). Часть биосферы, коренным образом перевоплощенная человеком в инженерно-технические сооружения: городка, фабрики, дороги и т.п.

Традиция (от латинского traditio   передача). Разновидность обычая, отличающаяся ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 особенной устойчивостью и усилиями людей сохранить постоянными унаследованные от прошлых поколений формы поведения.


Утилитаризм (от латинского utilitas   полезность). 1. Этическая теория, основанная на принципе полезности. 2. Принцип поведения. Выражается в руководстве всех поступков ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 получению вещественной выгоды.

Фатализм (от латинского fatalis   роковой, fatum   рок, судьба). Мнение на поведение и жизнь человека в целом как на нечто заблаговременно предопределенное кем-то либо кое-чем: Богом, судьбой, природой, обстоятельствами.


^ Ценности ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 моральные   это нравственные понятия, которые именуют что-либо важное для людей, удовлетворяющее их интересам. «Добро», «справедливость», «счастье», «смысл жизни», «свобода» и т.д.

Цинизм (греческое Kunosarges   заглавие холмика в Афинах, где происходили обучение ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 и дискуссии философов). Термин должен свои происхождением древнегреческой философской школе киников. При переводе на латинский язык слово стало звучать как «циники». Цинизм   это презрение к публичной культуре, к нравственным ценностям.


^ Экологическая этика ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008   междисциплинарная область исследовательских работ, предметом которой является ценностные, этические трудности отношений человека и природы.

^ Этика   философское учение о морали и нравственности.

Этика гражданственности   система норм поведения человека как гражданина по отношению к ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 обществу.

^ Этика делового общения   система норм поведения, направленная на установление рационального морально-психологического климата в коллективе и регламентирующая дела управления и подчинения.

^ Этика инженера   это система норм проф морали, на базе ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 которых складывается деятельность инженерно-технического работника на производстве, в трудовом коллективе.

^ Этика межличностного общения   система норм, принципов и правил общения, также технологии их выполнения, выработанные человечьим обществом с целью оптимизации и ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 эффективности коммуникативного взаимодействия.

Этикет   правила поведения и общения, выступающие наружным проявлением внутренней культуры человека.

^ Перечень УЧЕБНИКОВ, УЧЕБНЫХ ПОСОБИЙ, СЛОВАРЕЙ


1. Апресян, Р.Г. Этика / Апресян Р.Г., Гусейнов А.А.   М., 1998.

2. Беляева, Е ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.В. Этика / Беляева Е.В., Зеленкова И.Л.   Минск, 1997.

3. Биомедицинская этика: учеб. пособ. для студ. вузов / Т.В. Мишаткина [и др. ]; под общ. ред. Т.В. Мишаткиной, С.Д. Денисова, Я.С. Яскевич   Минск, 2003.

4. Гусейнов ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, А.А. Короткая история этики / А.А. Гусейнов, Г.А. Иррлитц.   М., 1987.

5. Зеленкова, И.Л. Этика: лаконичный курс / И.Л. Зеленкова.   Минск, 2004.

6. Зеленкова, И.Л. Этика: тексты, комменты, иллюстрации ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008: хрестоматия / И.Л. Зеленкова.   Минск, 2001.

7. Зеленкова, И.Л. Этика: учебное пособие для студ. вузов / И.Л. Зеленкова.   2-е изд.   Минск, 2004.

8. Золотухина-Аболина, Е.В. Современная этика: учеб. пособие для студ. вузов / Е.В. Золотухина-Аболина ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.   2-е изд., перераб. и доп.   М.   Ростов на дону н/Д., 2003.

9. Иванов, В.Г. Этика / В.Г. Иванов.   СПб., 2006.

10. Кропоткин, П.А. Этика / П.А. Кропоткин.   М., 1991.

11. Мишаткина, Т.В ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008. Этика: практикум / Т.В. Мишаткина.   Минск, 2003.

12. Мишаткина, Т.В. Этика: экспресс-курс / Т.В. Мишаткина.   3-е изд., стереотип.   Минск, 2006.

13. Пашкевич, М.Е. Планы семинарских занятий по курсу «Этика»: для студ. спец. «История» / М ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008.Е. Пашкевич.   Новополоцк, 2004.

14. Прикладная этика: учеб. пособие для студ. вузов / И.Л. Зеленкова [и др. ]; под общ. ред. И.Л. Зеленковой.   Минск, 2002.

15. Словарь по этике / И.С. Кон [и др. ]; под ред ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008. И.С. Кона.   М., 1981.

16. Философский энциклопедический словарь.   М., 1983 и др. издания.

17. Шрейдер, Ю.А. Лекции по этике / Ю.А. Шрейдер.   М., 1994.

18. Этика: учеб. пособие / Т.В. Мишаткина [и др. ]; под ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 ред. Т.В. Мишаткиной, Я.С. Яскевич.   Минск, 2002.

ПРИЛОЖЕНИЕ


Текст № 1. Л.Н.Толстой. «Три вопроса»

В один прекрасный момент правитель решил узнать себе три важнейших вопроса и даже обещал огромную заслугу тому, кто даст на ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 их ответы. А вопросами этими были последующие:

Как научиться делать все в необходимое время?

Кто самый подходящий человек?

Какие дела важнейшие?

Не получив ни от кого ответа, правитель отправился к ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 отшельнику, который копал землю. Правитель подошел к нему и произнес:

- Я пришел к для тебя, мудрейший отшельник, просить тебя дать мне ответы на три вопроса: какое время нужно держать в голове и не пропускать ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, чтобы позже не раскаиваться; какие дела самые нужные, и какие дела важнейшие, и какое потому дело из всех нужно делать до этого других?

Но отшельник уклонился от определенного ответа. Правитель попросил ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 у него лопату и, дав отдохнуть отшельнику, сам взялся за нелегкий крестьянский труд. Так он проработал до вечера. А вечерком правитель вновь задал мудрецу те же непростые вопросы.

- А вот кто-то бежит сюда ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, - произнес отшельник. - Поглядим, кто это.

И вправду, из леса бежал бородатый человек, который держался за животик: по всему было видно, что он раненый. Правитель посодействовал раненому перевязать его рану, уложил его в ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 кровать и ухаживал за ним, как умел. Наутро правитель, проснувшись, был удивлен, лицезрев незнакомого бородатого человека, который лежал в кровати и внимательно смотрел на него.

 - Прости меня, - произнес бородатый человек слабеньким голосом ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, когда увидел, что правитель пробудился и глядит на него.

- Я не знаю тебя, и мне не за что прощать тебя, - произнес правитель.

- Ты не знаешь меня, но я знаю ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 тебя. Я - тот неприятель твой, который поклялся отомстить для тебя за то, что ты казнил моего брата и отнял у меня мое имущество. Я знал, что ты пошел один к отшельнику, и решил уничтожить тебя ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, когда ты будешь ворачиваться. Но прошел целый денек, и тебя все не было. Тогда я вышел из засады, чтоб выяснить, где ты, и наткнулся на твоих оруженосцев. Они узнали ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 меня, кинулись на меня и ранили. Я удрал от их. Но, истекая кровью, я помер бы, если б ты не перевязал мои раны. Я желал уничтожить тебя, а ты выручил мне жизнь. - И ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 раненый попросил прощения.

Простившись с раненым, правитель подошел к отшельнику и снова задал свои главные вопросы.

- Да ведь для тебя уже отвечено, - произнес отшельник, присев на свои худенькие икры и снизу ввысь смотря ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 на стоящего перед ним царя.

- Как отвечено? - спросил правитель.

- А как? - произнес отшельник. - Если б ты вчера не пожалел мою слабость, не вскопал за меня эти грядки, а пошел бы один вспять ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, тот молодец напал бы на тебя, и ты бы раскаялся, что не остался со мной. Стало быть, самое истинное время было то, когда ты копал грядки, и я был важнейший человек, и самое ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 принципиальное дело было мне добро сделать. А позже, когда тот прибежал, самое истинное время было, когда ты за ним прогуливался, так как, если б ты не перевязал ему раны, он бы ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 помер, не помирившись с тобой. Стало быть, и важнейший человек был он, а то, что ты ему сделал, и было самое принципиальное дело. Так и помни, что самое принципиальное время ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 одно: На данный момент. А самое принципиальное оно поэтому, что в нем одном мы императивны над собой. А самый подходящий человек тот, с кем на данный момент сошелся, так как никто не ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 может знать, будет ли он еще иметь дело с любым другим человеком. А самое принципиальное дело - ему добро сделать, так как только для этого послан человек в жизнь.


^ Текст № 2. А.С. Кармин. «Золотое правило ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008» нравственности

В старом родоплеменном обществе нравственные принципы имели строго нормативный нрав и не много отличались по содержанию от диктуемых мифологическими и волшебными представлениями ритуальных правил поведения, табуаций, обрядовых процедур. Они были неотклонимыми для «своих ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008», т.е. для членов данного племени, а «чужие», не соблюдающие их, вызывали подозрения и вражду. По отношению к «чужим» разрешалось делать то, что числилось недопустимым по отношению к «своим» - обман ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, воровство, похищение дам и пр.

С развитием связей меж примыкающими родами и племенами появляется необходимость как-то регламентировать их отношения. Равномерно складываются правила, ограничивающие кровопролитие. Одним из таких правил стал талион - принцип, выраженный ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 формулой: «жизнь за жизнь, око за око». Талион регулирует дела не меж личностями, а меж родами. Он просит кровной мести, но устанавливает ее меру: за зло, причиненное собственному роду чужим родом, нужно ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 отплатить таким же злом. Если «чужак» поранил «нашего», то нужно в отместку поранить кого-нибудь из рода этого «чужака». За убийство сородича нужно отомстить убийством кого-то из племени убийцы. Обычай ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 кровной мести держится и доселе в неких отсталых этнических культурах.

Мысль равного возмездия, лежащая в базе талиона, явилась исторически первым представлением о справедливости, которая должна идиентично распространяться и на собственных, и на ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 чужих. Но с возникновением городов и стран с разноплеменным популяцией родовые связи ослабляются.

Род распадается на отдельные семьи, и обязанность всех его семей нести ответственность за деяния какого-то 1-го из членов рода становится ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 тягостной и мешающей вести ежедневные хозяйственные работы. В этих критериях талион изживает себя. В религиозно-философских исканиях у различных народов (в Китае, Индии, Греции) с середины первого тысячелетия до н. э. на ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 замену талиону стало выдвигаться «золотое правило» нравственности: «Поступай по отношению к другим так, как ты желал бы, чтоб они поступали по отношению к тебе».

Люди различных государств и эпох ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 приходили к схожему по собственной сущности осознанию этого правила, хотя и выражали его в разных формулировках.

Конфуций (Китай, VI в. до н.э.): «Чего сам не желаешь, того не делай другим».

«Махабхарата» (древнеиндийский эпос, V ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 в. до н.э.): «Те поступки других людей, которые человек себе не вожделеет, что самому неприятно, пусть сам не делает другим».

Хилел (древнеиудейский «учитель законов»): «Не делай никому того, чего ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 не хочешь, чтоб было изготовлено тебе».

Фалес (Старая Греция, VI в. до н.э.) на вопрос, как прожить жизнь лучшим и наисправедливейшим образом, отвечал: «Если мы сами не будем делать того ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, что порицаем в других».

Сенека (Старый Рим, I в. до н.э. - I в. н.э.): «Что ты другим, - такого же от других ты жди».

Эпиктет (Старая Греция, I - II вв.): «Чего не ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 желаешь для себя, не вожделей другим».

Евангелие от Матфея (7:12): «Итак, во всем как желаете, чтоб с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними...»

Российские пословицы: «Чего в другом не любишь ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, того и сам не делай»; «Что людям желаешь, то и сам получаешь»; «Как аукнется - так и откликнется» и др.

Несложно увидеть, что «золотое правило» выражается в 2-ух формах: положительной («Делай, поступай...») и ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 негативной («Не делай, не поступай...»).

В Новое время «золотое правило» формулировалось и толковалось Т. Гоббсом, Дж. Локком, И. Гердером и многими другими мыслителями. Гоббс выражал его в негативной форме («Не делай другому ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 того, чего не желал бы, чтоб делали тебе») и считал, что оно есть «закон всех людей», к которому сводятся все естественные законы. Локк давал ему позитивную формулировку («Всякий должен поступать с другим ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 так, как он желает, чтоб с ним поступали другие») и называл его «непоколебимым нравственным началом», «основой всякой публичной добродетели». Категорический императив Канта также является, на самом деле дела, обобщенной формулой «золотого правила», которую ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 Кант считал более совершенной, потому что она свободна от недочетов последнего. По Канту, недочеты «золотого правила» таковы: во-1-х, оно допускает пассивно эгоистическую позицию («я вам ничего не сделаю, и мне от вас ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 ничего не нужно»); во-2-х, прямо не просит хороших поступков («мне не нужно добра - и другим его не окажу»); в-3-х, оно не выражает зависимости желаний и действий от разума (можно ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 действовать неразумно по отношению к другим и вожделеть, чтоб они тик же неразумно относились к для тебя).

«Золотое правило», в отличие от талиона, регулирует дела меж самостоятельными личностями. В нем реализуется ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 более развитое осознание справедливости, чем в талионе. Оно просит, чтоб никто не ставил себя в исключительное положение по сопоставлению со всеми другими, и тем устанавливает равенство меж людьми.

Источник: Кармин, А.С. Культура соц ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 отношений / А.С. Кармин. - СПб., 2000. - С. 48 - 50.


Текст № 3. Фома Кемпийский. «О подражании Христу»

Примечание. «О подражании Христу» - одна из самых узнаваемых и всераспространенных книжек позднего Средневековья (она стала известна около 1418 г.). Создателем книжки ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 по традиции считается Фома Кемпийский - Томас Хемеркен либо Хамеркен (около 1380-1471 гг.), живший в Германии. Фома Кемпийский огромную часть жизни провел в монастыре, где занимался перепиской книжек и писанием собственных трудов.

О ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 Наисладчайший и Наивозлюбленнейший Господи! Благоговейно желаю без промедления принять Тебя! Ведомы Для тебя немощь и нужда, в каких пребываю. Известны Для тебя нечестие мое и пороки мои, в каких погряз я. Знаешь Ты ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, как нередко бываю я подвержен напастям, скорбям, искушениям, смятению и осквернению. К Для тебя обращаюсь я за исцелением, Тебя прошу дать мне утешение и облегчение. К Для тебя, Всеведущему ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, взываю! Для тебя открыто все, что скрыто в душе моей! Ты Один можешь дать мне настоящее утешение и спасительную помощь. Ты ведаешь, как беден я добродетелями, и знаешь, чего мне больше всего ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 недостает.

Вот, предстою пред Тобою, нищ и наг, прошу о благодати Твоей и умоляю о милосердии Твоем. Напитай нищего раба Твоего, алчущего духовной еды, растопи лед души моей пламенем любви Твоей, убери слепоту мою светом ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 твоего присутствия! Сделай все земное для меня горьковатым, дай силы с терпением переносить все порухи и преодолевать все препятствия, позволь мне презреть все дольнее и все сотворенное. Вознеси сердечко ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 мое к небесам и не оставь плутать по земле. Да буду устремлен я к Для тебя Одному с этого момента и до скончания века, ибо только Ты Один для меня еда и питие ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008. Ты Один любовь моя и удовлетворенность моя, услада моя и благо мое!

Источник: Гриненко, Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры / Сост. Г.В. Гриненко. - М., 1998. - С. 443-444


^ Текст № 4. Джаноццо Манетти. «О достоинстве и ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 приемуществе человека»

...Заявляем и утверждаем без всяких колебаний, что мир сотворен всевластным Богом из ничего и ради людей...



Уже всевышний Отец, Бог-Творец сделал по законам мудрости мировое жилище, которое нам кажется ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 августейшим храмом божества. Наднебесную сферу украсил разумом, небесные тела воскресил нескончаемыми душами. Грязные, загаженные части нижнего мира заполнил разнородной массой животных. Но, окончив творение, пожелал мастер, чтоб был кто-то ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, кто оценил бы смысл таковой большой работы, обожал бы ее красоту, восторгался ее размахом. Потому, завершив все дела, ... замыслил в конце концов сотворить человека. ...И поставив его в центре мира, произнес: «Не даем ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 мы для тебя, о Адам, ни собственного места, ни определенного вида, ни особенной обязанности, чтоб и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно собственной воле и собственному решению ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008. Образ иных творений определен в границах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь собственный образ по собственному решению, во власть которого я тебя предоставляю. Я ставлю тебя в центре ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 мира, чтоб оттуда для тебя было удобнее обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтоб ты сам, свободный и славный мастер ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008, сформировал себя в виде, который ты предпочтешь. Ты можешь переродиться в низшие, неразумные существа, но можешь переродиться по велению собственной души и в высшие, божественные». О, высшая щедрость Бога-Отца! О, высшее ТЕМА ДЛЯ РЕФЕРАТИВНОГО СООБЩЕНИЯ - Учебно-методический комплекс для студентов специальностей Новополоцк 2008 и восхитительное счастье человека, которому дано обладать тем, чем пожелает, и быть тем, кем желает!

Источник: Гриненко, Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры / Сост. Г.В. Гриненко. - М., 1998. - С. 466-467



tema-formirovanie-syuzhetnogo-risovaniya-u-detej-posredstvom-skazochnih-obrazov.html
tema-formulyar-obrazec-ord-trebovaniya-k-oformleniyu-blankov-i-rekvizitov-dokumentov.html
tema-funkcii-priroda-i-sushnost-yazika-obshestvennij-harakter-vozniknoveniya-i-razvitiya-yazika-otlichie-yazika-ot-drugih-obshestvennih-yavlenij-politiki-religii-ideologii-diplomatii.html